perlovka_blog | Закладка основ, или Откуда есть-пошел Пушкин (Reply)

В конце 1935 года вышло в свет Постановление ЦИК СССР об учреждении Пушкинского комитета. Комитет должен был придумать, как популяризировать творчество Пушкина, увековечить его память и т.п. Готовились к столетней годовщине смерти Пушкина в 1937 году. Как пишет Адоньева, "В Постановлении был определен статус Пушкина в советском идеологическом пространстве: "великий русский поэт", "создатель русского литературного языка", "обогативший человечество бессмертными произведениями художественного слова". Перед нами классический набор функций культурного героя. Культурный герой - "один из центральных (и древнейших) типов мифологического персонажа; он создает и добывает для людей блага культуры (огонь, культурные растения, орудия и пр.), учреждает обряды и нормы социальной организации, учит приемам различной полезной деятельности и т.д., а также участвует в сотворении мира"*
В тот же день "Правда" публикует редакционную статью, разрабатывающую создаваемую версию биографии Пушкина [...]"

Адоньева приводит примеры трудов, статей, тут же подхвативших разработку образа: "Пушкин в колхозе", "Вещи Пушкина", "Пушкинский юбилей - праздник социалистической культуры", "Здесь умер Пушкин", "Как мы спасали домик няни", "Крестьяне о Пушкине", "Он был шахматистом" ..... "И наконец, "Любимый поэт негров", статья, в которой отмечается, в частности, следующее: "Пушкин долго был неизвестен неграм США. Однако в настоящее время негры уже знают и любят великого русского поэта [...]
Отдельного внимания заслуживает сюжет "Пушкин и няня": судя по популярным публикациям, у Пушкина были потомки, но не было предков (за исключением арапа), о них нигде не вспоминают. Зато у Пушкина была духовная мать - няня".

С. Адоньева. Дух народа и другие духи
ЗЫ. И вот кстати